Село Вешкелица находится в l00 км от Петрозаводска на дороге в сторону г. Суоярви. В Суоярвском районе практически нет коренного населения. В годы финской кампании (1939-1940 гг.) оно покинуло родные места и ушло в Финляндию. Вешкелица, пожалуй, единственное истинно карельское село в Суоярвском районе. Поселение было основано не позднее XVII века.

    Интересна история, связанная с названием села. Восстановлена она Петром Шамшиным, уроженцем Кондопожского района, долгие годы живущим в Вешкелице, незабвенно любящим это село и его жителей, и ставшим главным вдохновителем сбора исторических документов. Его стараниями сегодня в Вешкелице организована музейная комната.

    Что же касается возникновения имени села, то на этот счет существует несколько версий. Во-первых, вполне логично предположить, что название "Вешкелица" произошло от вешек, обозначавших санный путь по озерам, вдоль которых карелы строили свои деревни. В XV в. из Олонецкого до Линдозерского погоста (Кондопожский район) проходил зимний торговый путь с большими торгами. По этому пути вывозилась также дань (оброк) Великому Новгороду (а наш край был тогда в составе Новгородской земли). Шел этот путь вдоль западного Сямозерья. Он обозначен на исторических картах. Пролегал он и по озерам. Поэтому без дорожных ориентиров никак нельзя было обойтись.

       В музейной комнате Вешкелицы имеется два подлинных документа, датированных 1841 и 1842 годами. В одном из них упоминается селение Вешкелица, а в другом — Вешкельский приход. Позже в Госархиве Шамшин, внимательно изучив карту западной части Российской империи (составитель Губерт, 1908 г.), на которой отмечены все города и деревни Олонецкой и Архангельской губерний, нашел на ней Вешкельский погост.

     А еще "векша" означает "белка". Известно, что в XIV-XVI вв. карелы платили дань Великому Новгороду, а затем и Русскому государству беличьими шкурками, которые высоко ценились на внутреннем и внешнем рынке. Пунктами сбора и вывоза этой дани были погосты. Это обозначает, что село являлось административным и церковным центром всех деревень в округе (существуют  и другие версии происхождения имени села ).

    Село Вешкелица является групповой системой населенных мест (гнездом деревень), состоявшей в прошлом из двух десятков средне - и малодворных крестьянских поселений.

    К настоящему времени в центральной части села, отдельные поселения слились в единую территорию жилой застройки, на окраинах планировка села сохранила первоначальный характер. Интересен природный ландшафт Вешкелицы — село расположено на берегах семи небольших озер (Кирикиярви, Маткаярви, Ковераярви и др.). Рельеф местности сильно пересеченный, с крутыми береговыми склонами и холмами с большими перепадами высот, уникальный ландшафт предопределил в высшей степени живописный характер поселения.

    Композиционной доминантой сельской застройки в прошлом была Георгиевская церковь (ныне утрачена). Планировочная структура села относится в основном к прибрежно-рядовому типу.

        Жилая застройка Вешкелицы представлена, в основном, традиционными домами усадебного типа, среди которых достаточно много ломов постройки начала ХХ века, несколько домов - конца XIX века. Центральная часть села застроена современными многоквартирными домами, искажающими его исторический облик.

          В селе есть магазины, школа, детский дом, дом культуры, сельская администрация. Экономика села развивается за счет пушного звероводства и сельского хозяйства (производство молока и мяса).

         В 1980-х годах из неперспективной деревни Кангозеро в село Вешкелица была перевезена часовня Георгия Победоносца (памятник народной архитектуры ХVII века).

       Из традиционных жилых домов большой интерес представляет дом Сорокина.

       Для использования села Вешкелица в качестве объекта экскурсионного показа необходимо провести следующие первоочередные мероприятия: устройство стоянки для автобусов около часовни и около дома Сорокина, постройка лестницы для подъема по склону холма к часовне, устройство видовой площадки около часовни.

      Информационные щиты предусматриваются около часовни и около дома Сорокина. Туалет и мусоросборник целесообразно разместить около автобусной стоянки у часовни. На последующем этапе целесообразно организовать этнографическую экспозицию в доме Сорокина (предполагается передать дом в собственность местной администрации)(конец XIX века).

         В селе Вешкелица ежегодно на Троицу проходит "Вешкельская ярмарка". Через Вешкелицу шел тракт на Петрозаводск и на ярмарку в былые времена съезжались на торги купцы из ближайших деревень и дальних окраин, чтобы продать свой товар и закупить необходимое. Традиция эта известна издревле. Славилась ярмарка тем, что местное население продавало озерную рыбу, торговали бандарным товаром, а в Вешкелицу везли соль, муку.

        Исторические записки гласят, что ярмарки в Вешкелице бывали на престольные и церковные праздники - Покров и Троицу, праздновали по неделе. В субботу и воскресенье посещали могилы, украшали дома, улицы берёзками, в церковь шли с цветами. Местное население - карелы, после службы с благословения батюшки вслед за молодежью отправлялись на берег озера, где вокруг березки водили хороводы.

Старую традицию ярмарки возродили и теперь ежегодно жители старинного карельского села принимают фольклорные коллективы из других районов республики на свой традиционный праздник.